史威登堡神学著作
132.我被指教，这个星球的居民和灵人在巨人里面与脾脏中的某种东西有关。当他们与我交谈时，我凭一种进入脾脏的流注确认了这一点。
9390.“又打发以色列人中的少年人”表那些属于纯真和仁爱的事物。这从“以色人中的少年人”的含义清楚可知，“以色人中的少年人”是指教会成员当中属于纯真和仁爱的事物。因为“吃奶的”、“小孩子”、“少年人”表示那些拥有纯真和仁爱的人，或在从人抽象出来的意义上表示那些属于纯真和仁爱的事物(参看430, 5236节)；“以色列人”表示教会成员，或在从人抽象出来的意义上表示教会本身(9340节)。
4406.由于眼睛的视觉对应于理解，所以视觉也归于理解，被称为理性视觉（intellectual sight）。另外，人所洞察到的事物被称作该视觉的对象。在日常语言中，当理解了一些事时，我们也会说“看到”了；光和启示，以及由此而来的清晰也论及理解；另一方面，阴影和黑暗，以及由此而来的模糊，也论及理解。正是由于这种对应关系，这些及类似术语才会进入人们的日常语言中。因为人的灵居于天堂之光，而他的肉体则居于尘世之光；灵才是那活在肉身中的，也是那进行思考的。因此，许多内在性质的事物以这种方式落入话语中。
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